القرآن كتاب الله المنزل على رسوله -صلى الله عليه سلم- والمنقول إلينا بالتواتر من صدور الرجال، وقد تعهد الله بحفظه فقال تعالى: ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) ( سورة الحجر: الآية 9.)، وقال تعالى: (لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ) (سورة فصلت: الآية 42).

    والقراءات هي " اختلاف ألفاظ الوحي المذكور في كتابة الحروف أو كيفيتها من تخفيف وتثقيل وغيرها" (الزركشي: 1975م، 318)، وكما تعرض القرآن للتشكيك من قِبل المستشرقين تعرضت القراءات القرآنية كذلك، ونظرة الاستشراق للقراءات على أنها كانت حرة يحكمها هوى القراء، مما يؤكد تعرض القرآن للتغيير والتحريف في نظرهم، وروجوا كذلك لفكرة القراءات بالمعنى، وهذا يجعل النص القرآني يخضع لهوى الإنسان حسب زعمهم، وزعموا بأن القراءات ناتجة عن خلو المصاحف العثمانية من نقط الإعجام والإعراب، ولعل هذا التشكيك هدفه ضرب العقيدة الإسلامية في مقتل؛ لما للقرآن الكريم من قداسة عند المسلمين

  تُعدّ منطقة فزّان منطقةً تاريخيةً، لها ماضٍ مجيدٌ، وتاريخٌ حافلٌ بالفتوحات الإسلامية والجهاد ضدّ الغزاة قديما وحديثا، وهي إقليمٌ من أقاليم ليبيا، تضمّ العديد من المُدن والقرى، يغلبُ على أهلها البداوة، ويقطنُها قبائلُ متفرّقةٌ من أبناء هذا الوطن، كان لها النصيبُ الأوفرُ من المقاومة والجهاد ضدّ الاستعمار الفرنسي، والاستعمار الإيطالي، ولقد لعب الخطابُ الديني فيها دورا بارزا في تنشيط حركة المقاومة ضد المستعمر، وذلك من خلال تحفيز المجاهدين في المساجد والزوايا العلمية، وغيرها من المراكز الحيوية، وفي هذا البحث تم الحديثُ عن منطقة فزّان وعن أهم أبرز الزوايا فيها، التي كان لها طابعٌ خاصٌّ في حركة الجهاد، كما تم الحديث عن دور الخطاب الديني في دفع المقاومة، مع ذكر نماذج من الواقع في خلال وجود الاحتلال الإيطالي في المنطقة، وكان من بين نتائج هذا البحث أن للزوايا دورًا كبيرًا في تثبيت المجاهدين ورفع هممهم، للتصدِّي للعدوّ الغاشم، وذلك بترغيبهم فيما عند الله من الثواب العظيم، الأمر الذي زاد من قُوّتهم وحماسهم للجهاد.

* الملخص باللغة العربية:

  اهتم البحث بدراسة تعدُّدِ المعاني للكلمة الواحدة بسبب اختلاف الحروف أو الحركات في الكلمة الواحدة من خلال القراءات الواردة فيها وتوجيه ذلك ومدى توظيفه نحويًّا ودلاليًّا .

وأنَّ اختلاف القراءات القرآنية لها أثرها البالغ والعظيم في إثراء اللغة والنحو والصرف والدلالة والمعاجم، فالقراءات القرآنية – متواترها وشاذها – غنية بالمادة اللغوية .

- لعل من المفيد لإثراء اللغة جَمْعَ ما تفرَّق مِن القراءات - وخاصة الشاذة - في كتب التفسير والفقه والنحو واللغة والمعاجم، وجَعلُه في معجم ليستفيد منه طلاب العلم، والنظرُ فيها فِقْهًا ونحوًا وصرفًا .

- القراءات ليست مختصة بكتب القراءات وحدها، بل كتب التفسير والفقه والمعاجم والنحو مملوءة بالشرح والتحليل والتعليق على العديد من القراءات، فقام علماؤنا باستنباط الأحكام الفقهية واللغوية وغيرها منها .

- إنَّ تعدد القراءات واختلافها هو مِنِ اختلافِ التنوع، وجميعُها حق، وهو مِنَ الإعجاز القرآني .  

- تم إحصاءُ أكثرِ الآيات المختصة بهذا البحث - حسب ما تيسر لي جمعه - ودراستُها نحويًا ودلاليًا ، والحمد لله على توفيقه وتيسيره .

* الملخص باللغة الانجليزية:

Summary in English:

The research focuses on studying the multiplicity of meanings for a single word due to differences in letters or diacritical marks within the same word, as seen through the various Quranic readings, their interpretation, and the extent of their syntactic and semantic usage.

The differences in Quranic readings have a significant and profound impact on enriching the language, grammar, morphology, semantics, and lexicography. The Quranic readings—both the widely accepted and rare ones—are rich in linguistic material.

It may be beneficial for the enrichment of the language to gather the scattered rare readings from books of exegesis, jurisprudence, grammar, and lexicons and compile them into a dictionary for the benefit of students of knowledge.

The readings are not exclusive to books of Quranic readings alone, but books of exegesis, jurisprudence, lexicons, and grammar are filled with explanations, analyses, and commentary on various readings, from which our scholars have deduced legal, linguistic, and other rulings.

The multiplicity and variation of readings fall under the category of diversity, and all are valid, being part of the Quranic miracle.

The verses relevant to this research have been compiled to the best of my ability and studied syntactically and semantically. Praise be to God for His guidance and facilitation.

يهدف هذا البحث إلى دراسة نوازل المعاملات المالية في الصرف وأثرها المعاصر في ضوء معالجة فقهاء المالكية للنوازل، وهو من الموضوعات التي تتصل اتصالاً مباشراً بتجديد الفتوى الفقهية في العصر الحاضر، ولا سيما في مجال المعاملات المالية التي شهدت تطوراً كبيراً وتنوعت صورها في العصر الحديث. وقد كان لهذه النوازل أصول فقهية ظهرت من خلال المسائل التي عرضت على علماء الأمة في عصور مختلفة، مما يبرز أهمية الرجوع إلى اجتهاداتهم وبيان كيفية معالجتهم لها فقهاً وتأصيلاً.

لذلك يسعى هذا البحث إلى تسليط الضوء على جملة من نوازل الصرف التي تعد محور المشكلة في هذا البحث، خاصة أن كثيراً من هذه المسائل لم تحظ بالدراسة الكافية رغم مضي فترات طويلة على ظهورها، ومع ذلك ما زالت تمس الحياة العملية في المجتمع، بل وتبدو كأنها تعالج قضايا معاصرة. كما يحاول البحث بيان الكيفية التي تعامل بها فقهاء المذهب المالكي مع هذه النوازل، حيث اتسمت معالجاتهم بالواقعية والارتباط ببيئتهم المحلية مع اعتمادهم على الأدلة الاجتهادية في معالجة القضايا المستجدة، مع بيان مدى إمكانية الإفادة من هذه المعالجات وتطبيقها على النوازل المعاصرة في باب الصرف.

وقد اعتمد الباحث في منهجيته على المنهج الاستقرائي والمنهج التحليلي من خلال تتبع مسائل نوازل الصرف في كتب الفقه المالكي وتحليلها وبيان أثرها في معالجة المستجدات المالية المعاصرة، كما استعان بالمنهج المقارن والمنهج الاستنباطي من خلال دراسة عدد من النوازل الفقهية ومقارنتها للوصول إلى نتائج علمية دقيقة.

كما ركز البحث في جانبه التطبيقي على أمور عدة، منها: الوقوف على طريقة فقهاء المالكية في التوصل إلى الحكم الشرعي المناسب للنوازل المتعلقة بالصرف، وبيان سبل الإفادة من القواعد المنهجية في الفقه المالكي لمعالجة المستجدات المالية المعاصرة. وقد توصل البحث إلى جملة من النتائج، من أبرزها أن مصطلحات النوازل والفتاوى والأسئلة والأجوبة والأقضية والوقائع وإن اختلفت في اللفظ إلا أنها تشير إلى نوع واحد من الوقائع التي تنزل بالناس، وأن مصطلح النوازل اشتهر استعماله على ألسنة علماء الغرب الإسلامي، إضافة إلى جملة من النتائج المتعلقة بأحكام المعاملات المالية في باب الصرف.

الكلمات المفتاحية: النوازل، المعاملات المالية، الصرف، فقه المالكية، المستجدات المعاصرة.

تهدف الدراسةالى معرفة مدى فاعلية تعليمات الصحة العامة عند انتشار وباء كورونا وحصره والحد منه، حيث تم اعتماد المنهج الوصفي التحليلي واستمارة الإستبيان لجمع البيانات حول عينة من المصابين بمركز الفلترة أم الجرسان بالجبل الغربي وقوامها 100 مفردة بعينة عشوائية وقد أسفرت نتائج الدراسة على أن أغلب أفراد العينة يرون بتردي الوضع الإقتصادي الذي أصاب أفراد المجتمع وذلك نتيجة لإرتفاع تكاليف العلاج مما سبب في تأخر الشفاء عند الكثيرين، كما أظهرت النتائج أيضاً بوعي أفراد العينة بأهمية ما قدمته الصحة من توعية من خلال تعليمات تقي المواطنين من الاصابة كما وأظهرت النتائج أيضاً أن للمساجد دور كبير في التوعية من خلال ما تقدمه من نصائح وتوجيهات مما جعلهم مدركين لأهمية التباعد الإجتماعي وذلك للحماية من الفيروس.

   الحمدُ لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على أشرفِ الأنبياء والمُرسلين، نبيّنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين.

      أمّا بعد ، تُعدُّ الكتابةُ أداة للقراءة اللُّغات المُختلفة، وهي إحدى مهارات اللُّغة العربية، وهي عملية عقلية يقوم الكاتب فيها بتوليد الأفكار وصياغتها وتنظيمها، ثم وضعها بالصورة النهائية على الورق، ومعبرة عمّا يجول في خاطر الإنسان من شعورٍ مُختلف، فكُلّما رأى الإنسانُ أشياءً تُثيرُ إحساسه، فتدخلُ للدهن بصورة تلقائية ، ومن ثمّ يقومُ الدهن بتحليل هذه المعلومات عن طريق عمليات مُختلفة ،ومُعالجتها، ثُمّ تظهرُ هذه المعلومات في جُملٍ ،وتراكيب مُختلفة يُمكنُ كتابتُها وقراءتُها. ومن هنا تطرقت إلى مفهوم الكتابة في السياق القرآني ودلالته في الآيات القرآنية، والأحاديث النبوية.

يهدف هذا البحث إلى دراسة موضوع من الموضوعات التي لها صلة مباشرة بتجديد الفتوى الفقهية المعاصرة، وعلى وجه الخصوص في مستجدات المعاملات المالية المتعلقة بالربا، إذ تُعد من أكثر المسائل التي ظهرت وتنوعت صورها في العصر الحديث نتيجة التطور الاقتصادي وتعدد وسائل التعامل المالي. وقد كان لهذه المسائل أصول فقهية تناولها علماء الأمة في العصور السابقة من خلال ما عرض عليهم من وقائع ونوازل، الأمر الذي يبرز أهمية الرجوع إلى تراثهم الفقهي وبيان كيفية معالجتهم لهذه المسائل فقهيًا واجتهاديًا.

ويسعى هذا البحث إلى تسليط الضوء على عدد من نوازل الربا التي تُعد من القضايا المهمة في واقع المعاملات المالية المعاصرة، خاصة أن كثيرًا من هذه المسائل لم تحظ بالدراسة الكافية رغم ارتباطها المباشر بحياة الناس وتعاملاتهم اليومية. كما يحاول البحث إبراز منهج فقهاء المذهب المالكي في معالجة هذه النوازل، وبيان الأسس الفقهية والقواعد الاجتهادية التي اعتمدوا عليها في التوصل إلى الأحكام الشرعية المناسبة.

وقد اعتمد الباحث في هذا البحث على المنهج الاستقرائي من خلال تتبع مسائل الربا في كتب الفقه المالكي ونوازله، والمنهج التحليلي لدراسة هذه المسائل وبيان أوجه الاستدلال فيها، إضافة إلى المنهج المقارن والاستنباطي من خلال مقارنة بعض النوازل وتحليلها للوصول إلى نتائج علمية تسهم في فهم المعالجة الفقهية لهذه القضايا.

كما ركز البحث في جانبه التطبيقي على بيان كيفية تعامل فقهاء المالكية مع نوازل الربا، ومدى إمكانية الإفادة من اجتهاداتهم في معالجة المستجدات المالية المعاصرة في هذا الباب. وقد توصل البحث إلى جملة من النتائج، من أبرزها أن نوازل الربا تمثل جانبًا مهمًا من جوانب المعاملات المالية التي تحتاج إلى اجتهاد فقهي مستمر، وأن تراث فقهاء المالكية في النوازل يُعد مصدرًا غنيًا يمكن الإفادة منه في معالجة القضايا المالية المعاصرة.

الكلمات المفتاحية:

النوازل، المعاملات المالية، الربا، فقه المالكية، النوازل الفقهية

ملخص بحث القيرواني باللغة العربية

يُعَدُّ أبو القاسم عبد الدائم بن مرزوق بن خير القيرواني (472) هـ (1080م) من علماء النحو واللغة المغمورين، فلم تتم دراسة آرائه النحوية واللغوية ، بسبب عدم وجود كتبه، فيبدو أنها مفقودة ولو كانت كتبه موجودة لأثرت المكتبة العربية، فله آراء جديرة بالبحث والدراسة والمناقشة والأخذ بها والرد عليها، وفي هذا البحث ذكر ما تمكنت جمعه من آرائه النحوية واللغوية . اسمه: عبد الدائم بن مرزوق بن خير أبو القاسم، من كبار علماء اللغة ورواة الأدب، ولد بالقيروان ورحل صغيراً في طلب العلم إلى المشرق، فدخل العراق، وأخذ بالبصرة عن أبي الحسين محمد بن الحسين، وهلال بن المحسن في سنة 426هـ ، وتحوّل إلى الشام فالتقى أبا العلاء المعري، وروى عنه شعره مباشرة، ودخل مصر فقرأ على أبي الحسن الجوفية، ثم رجع إلى بلده بعلم جم، وقد أدخل إليه كثيرا من كتب اللغة والأدب، وأقام بالقيروان إلى الزحفة الهلالية، فخرج من القيروان وتوجه إلى الأندلس ونزل بالمرية وإشبيلية ينشر العلم ( ابن عميرة، 1967م، ص (399) ، و(عبد الوهاب 2005م، ص 61 -. )303( - 302/4 ،63)، و(محفوظ، 1994م)

- من نتائج البحث:

- ذهب القيرواني إلى أن (سواء) الممدودة مبنية على الفتح لتضمنها معنى إلا.

- يرى القيرواني عدم إفادة (مِن) التبعيض، وإنما تفيد الابتداء .

- ذهب القيرواني إلى مذهب سيبويه، وهو أن العامل هو الفعل المضمر الناصب للمصدر .

وغيرها من النتائج .

ملخص بحث القيرواني باللغة الإنجليزية:

**Summary of the Research on Al-Qayrawani (English Translation)**

Abu al-Qasim Abd al-Da’im ibn Marzuq ibn Khayr al-Qayrawani (472 AH / 1080 CE) is considered one of the lesser-known scholars of Arabic grammar and linguistics. His grammatical and linguistic views have not been widely studied due to the absence of his books, which appear to be lost. Had his works survived, they would likely have enriched the Arabic library. Nevertheless, he held opinions worthy of research, study, discussion, acceptance, or critique. This research presents what could be collected of his grammatical and linguistic views.

His name is Abd al-Da’im ibn Marzuq ibn Khayr, Abu al-Qasim. He was among the prominent scholars of language and transmitters of Arabic literature. He was born in Kairouan and traveled at a young age to the East in pursuit of knowledge. He entered Iraq and studied in Basra under Abu al-Husayn Muhammad ibn al-Husayn and Hilal ibn al-Muhsin in the year 426 AH. He then moved to the Levant, where he met Abu al-Ala al-Ma'arri and transmitted his poetry directly from him. Later he entered Egypt and studied under Abu al-Hasan al-Jawfiyya. Afterward, he returned to his homeland with extensive knowledge, bringing with him many books on language and literature. He remained in Kairouan until the Hilalian invasion, after which he left the city and headed to al-Andalus, settling in Almería and Seville, where he spread knowledge (Ibn Umayra, 1967, p. 399; Abd al-Wahhab, 2005, pp. 61–63; Mahfouz, 1994).

**Research findings include:**

* Al-Qayrawani held that the extended form of **“sawāʾ” (سواء)** is built on the **fatḥa** because it contains the meaning of **“except” (إلا)**.

* He believed that the preposition **“min” (مِن)** does not indicate partitivity, but rather indicates **the beginning (of something)**.

* He followed the opinion of **Sibawayh** that the governing element of the **maṣdar (verbal noun)** is an **implied verb that assigns it the accusative case**.

These are among several other conclusions reached in the research.

تهدف هذه الدراسة الى التعرف على واقع استخدم شبكة الانترنت لدى اعضاء هيئة التدريس، بكليتي التربية تيجي بجامعة الزنتان وتقنية المعلومات بجامعة الزاوية في البحث العلمي، والمعوقات التي تواجه الاستاذ الجامعي عند استخدامه لشبكة الانترنت في مجال بحثه العلمي. استخدم الباحثان في هذه الدراسة منهجية التحليل الوصفي حيث تألفت عينة الدراسة من (30) عضو هيئة تدريس وقع اختيارهم بطريقة عشوائية من أساتذة الكليتين من الذين يحملون درجة الدكتوراه والماجستير والقائمون بالتدريس في الفصل الدراسي الخريف للعام الجامعي2019-2020م، وقد تم توزيعهم تبعاً لمتغيرات الجنس والتخصص، قام الباحثان ببناء اداة الدراسة وهي استبانة تقيس معوقات استخدام شبكة الانترنت في البحث العلمي لدى اعضاء هيئة التدريس. تم استخدم البرنامج الاحصائي SPSS لتحليل البيانات، وتوصلت الدراسة الى النتائج الآتية: إن إدراك اعضاء هيئة التدريس لأهمية الانترنت في البحث العلمي يرتفع في التخصصات العلمية، والادبية، والتربوية، ويقل بنسبة 50% في التخصصات الاجتماعية، وإن أعضاء هيئة التدريس في التخصصات العلمية هم أكثر الأعضاء الذين يستنفذون الوقت لاستخدام الانترنت خلال الاسبوع، ثم تليهم التخصصات الادبية. كما اوضحت النتائج أن هناك تفاوت بين افراد العينة حسب تخصصاتهم العلمية من حيث مدى ثقتهم بصحة المعلومات التي يتحصلون عليها من شبكة الانترنت.

This study aims to investigate the internet usage and the obstacles facing the university lecturers when using the Internet in the field of scientific research. It has been conducted at the Tiji Faculty of Education, Al-Zintan University and at the Faculty of Information Technology, University of Zawia. The researchers used descriptive analysis methodology. The participants of this study were 30 university lecturers who were randomly selected from PhD or master's holders. They were performing teaching in fall 2019-2020. Gender and specialization were the variables that have been investigated. For data collection, the researchers utilized a questionnaire that measures the obstacles in using Internet in scientific research. The study employed SPSS statistical program to analyze the data. Results showed that the use of internet among lecturers of scientific research and educational disciplines were high compared to usage of internet by social disciplines where it is decreased by 50%. The results also showed that: There was a discrepancy among the participants according to their scientific specializations.